《杨公笔录》 宋·杨延龄
美善之卦也。曰：此其所以误。方观之时，四阴并进，已甚于否，而几至于剥，初六童观，六二窥观，利女贞，则虽小儿、女子亦能窥伺朝政矣。六三在内卦之上，处诸侯之位，或进或退，不能有补于时，故圣人于六四近臣之爻戒之，以谓当是时复进贤援能，使之观国之光，利用宾于王，以救观之时耳。是以九五之君则观我生以观民，所以卜安危也。若夫上九处无位之地，视观之时如此，则虽观其生，亦志未平矣，安在其为美善也。黄博学，深于《易》，往往能占吉凶，其说虽甚异，然亦足以破余所疑。
草药中有狼芭者，蔓生，叶间有子，色如黄蒲，长五六寸，屈曲盘卷，形或如蛇，或如犬，取以杂荆芥穗为末，茶点服之，大治头风冷痛。巡检张从义云此法经进。
世之为文者常患用字意义重叠，故有“一个孤僧独自行”之语，然《那》颂云：自古在昔，先民有作。《毛注》云：先王称之在古，古曰在昔，昔曰先民。得不近是耶？
世有藏区之戏，盖手藏物，探而取之也。或云汉钩弋夫人手拳，时人效之，因名为藏区。《列子》曰：以瓦区者巧，以钩区者惮，以黄金区者昏。江淮之间谓无赖曰墨区，音眉痴，其字见《列子》。
眠廷，不开通之貌
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