《养疴漫笔》 宋·赵溍
真宗久无嗣，用方士拜章至上帝所，有赤脚大仙微笑，上帝即遣大仙为嗣。大仙辞之，帝曰：“当遣个好人去相辅赞。”仁宗在禁中未尝鞋，惟坐殿方御鞋袜，下即去之。徽宗即江南李主，神祖幸秘书省，阅江南李主像，见其人物俨雅，再三叹讶。而徽宗生时，梦李主来谒，所以文采风流过李主百倍。及北狩，女真用江南李主见艺祖故事。高宗，韦后生。徽宗梦钱王再三乞还两浙，梦觉与郑后言，言朕夜被钱王取两浙甚急。郑后奏云：昨夜妾梦亦然。须臾，报韦后诞高宗。及建炎渡江，今都钱塘百有余年，岂非应乞两浙之梦乎？《夷门志》载：宣和间禁中有物曰猫（音来），块然一物，无头眼，手足有毛如漆，中夜有声如雷，禁中人皆云犭雷来，诸阁皆扃户。徽庙亦避之，甚至登亢金坐移时，或往诸嫔妃榻中睡。以手抚之，亦温暖，晓则自榻衮下而去，罔知所在。后宫妃嫔梦中有与同寝者，即此猫也。或云：朱温之厉所化。《左传》云：豕人立而啼，未必诬也。
绍兴初，杨存中在建康，有双胜交环，谓之“二胜环”，取两宫北还之意。因得美玉，琢成帽环进。高庙日尚御冕，偶有一伶人者在傍。高宗指环示之：“此环杨太尉进来，名二胜环。”伶人接奏云：“可惜二胜环，且放在脑后。”高宗亦为之
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