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第三十二章 光明军现

词句。”
    “若是遇到谁对你满口‘之乎者也’,故作高深,那你转身离去便可。”
    听到这里,离枫诧异地抬起头来,脑袋里则回想起假面人为其解释光术原理和咒语原理的画面。
    玄妙无比的光术,在假面人口中,只不过是自身与外界光力的共鸣。玄而又玄的咒语,不过只是音高、音量和节奏的排列组合。假面人用最通俗易懂的方式解释最复杂的原理。
    教学,本应如此。
    同样的内容,假面人可以解释为“光术者,以内求外,吾身与天地之合也,其根在我,其要在咒。咒者,轴也,凭己身之转,化天地万物之动,是故万化流转。”
    若是这一种解释,离枫是听不懂的,但至少知道怎么问。
    “以内求外是什么意思?”“吾身要如何合天地?”“其根在我怎么理解?”“咒是什么东西?”“为什么说咒是轴?”“己身之转怎么化作天地之动?”“万化流转的表现形式是什么?”
    如果说上面那段话是典籍,那么对于后面问题的回答,就是注。
    但如果想要表现得更玄乎,可以解释为“光术者,天地之间,物我之间,内外之间。非唯我,非唯物,非唯心。内求不力则外向,外求不逮则回转。回者
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