，该地和玉树具备同样价值的地位。历史上的吐蕃与吐谷浑就是多次通过这两处进出的图谋中原和周边的。
    只是交通要地是流动性极强的，不可能形成多大的文化积累、沉淀。因此，泽当就成了首选。
    仅凭它身处日喀则与拉萨之间就足够让人去走一遭，逛一逛出现过第一位赞普，第一座宫殿，第一块农田等，当时的王都。
    当然，他们也不会错过产生“格萨尔”的甘孜区域，可是“格萨尔”传说却是在帕木竹巴王朝时期出现的，眼光还是牢牢锁住在泽当：最初的经济、文化、宗教的中心。
    “格萨尔，是众多藏族英雄的化身，他的事迹可以遍布整个西藏地区，所以说，我们只能用历史唯物主义来判断。也就是说，在藏人建立的第一个少数民族政权的所在进行搜寻，那才能发现真正历史原貌的人事物。”林哲的思路脉络具有条理性，他对选择方向断言令人信服。
    林哲接着道：“还有，就是我们得结合三星堆的遗址进行思考。至于建立起藏人政权的人，不可能是凭空出现的，必须有迁徙和定居的过程，这就是为何在西藏边缘城镇众多，而腹地少之又少，藏人是远古时期迁入的，是那些游牧者们所组成的民族。”。
    王喜对此刚好研究过
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