，作者可以自由选择用还是不用。举个例子，柏梁台联诗，一般说法是柏梁台落成的时候霍将军已经去世，所以他不可能参加那次联诗，但是这种说法无法解释诗里面的“大司马”是谁，明明是一人一句诗，难道让卫青一个人联两句吗，根本不合理啊。
    后来我在网上看到了一个关于柏梁台位置的研究文章，其中提到了柏梁台就位于昆明池边，是在开凿昆明池的时候堆土而成的。我觉得这个**很有说服力，确实完全可以先堆山，再慢慢的盖上面的建筑（即那些著名的承露金人之类）。史有明载昆明池是在元狩四年挖好的，那么土山应该也是那时候堆起来的，所以我就这么写了。其实，柏梁联诗的每一句，细品也都很有味，的确都扣着每个人的身份，从中能揣摩出不少东西，这也不像是伪作能有的高度。
    再举个例子，封狼居胥之后的《琴歌》也有说是后人托名伪作，不是霍将军写的。但是我细品这诗的每一句，不折不扣是华夏兵家的情怀，伪作能有这个高度吗？还有人认为霍去病不见得有这个文采，我的想法是正好相反，霍去病太可能有这个文采了。因为华夏兵家历来强调的就是文武双全，《吴子兵法》论将，上来就说“总文武者，军之将也”。从写兵法的孙武、吴起、尉缭、李靖，再到
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