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第二十五章先破

人。
    这就是这个民族不可亵渎的东西。
    中国尽管一直有奴隶制度的存在,可一直到明末都对其遮遮掩掩,穷人除非饿的吃不上饭一般不会主动投身为奴,富人一直对外声称只是佣人或义子。直到我大清,开国满州人是皇帝的奴才,至于汉人想到奴才都不行!清朝也禁止汉人对皇帝自称奴才,认为汉人奴才不如,只准称臣。因为乾隆时有汉臣邀宠自称奴才,因此发圣谕满汉今后上奏折一律称臣。宁可满人降格称臣,也不能让汉人做奴才!
    奴才”一词,虽含鄙意,却在清朝典章制度上有着一个特殊的位置。清朝规定,给皇帝上奏章,如果是满臣,便要自称“奴才”;如果是汉臣,则要自称“臣”。汉臣如果自称为“奴才”就算是“冒称”。“奴才”与“臣”这两个称谓,谁尊谁卑,以今人的眼光,无疑是“奴才”低于“臣”。但这种判断,与清朝的实际情况相差甚远。“奴才”一称,从表面看,似不如“臣”字体面、尊严,实则“奴才”要比“臣”金贵得多。“奴才”,实际是一种满洲人主奴之间的“自家称呼”,非“自家人”的汉人是没有资格这样称呼的。
    乾隆三十八年(1773年),满臣天保和汉臣马人龙,共同上了一道关于科场舞弊案的奏折,因为天
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