因此筑基也分三个方面：
    一是对身体方面，即经络筋骨，血肉窍穴,五脏六腑。
    二是真元的量，当量达到一定的标准之后即可引发质的改变，由气态转变向液态。
    三是对天地之道的领悟和认识认知，一般多指对所修练气功法修行的心得和体悟是否圆满等等。
    筑基第一要便是本心入静，这本心入静并非一般的入定，而是隔绝尘俗之浸染，以达天人合一之妙。
    是故玄天道书中有言：“心求静，必先制眼。目不乱视，神返于心，神返于心，乃视天道，此静之本。”
    其二便是将本身修为融圆为一，如一点真汞无瑕，“真土擒真铅，真铅制真汞。铅汞归真土，身心寂不动。”
    其后则是性命相交，结成筑基之道实。
    修行实则也是性命双修的过程，性是元神，命是元炁，二者都是必修的内容。
    性命双修的第一步便是炼己。诸天妙要有云：“诸圣真皆言，最要先炼己。”
    这炼己，实际上就是筑基。
    秦重身获圣言涤体，本就可直入筑基之阶，不会有半点不谐，然而筑基毕竟是修行路上的第一座关卡，所以秦重思忖着细细的体悟一番，也是一种唯一的体验。
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