第二天，考的正是儒家学问，形式和第一天大同小异，不过内容就大不一样了，所谓换汤不换药说的就是这种情况了。
    经过第一天的考试，秦重原本以为这一次重头戏又是在第四部份的“临境考试”，所以对前面的三部份他就下意识的想加快速度，以便腾出一些时间来养精蓄锐迎接第四部份的大考。
    当他把试卷从头到尾看过一遍之后，就知道自己想差了，第一、二部份和昨天的并没有多大的区别，甚至内容上还要比上一场大幅压缩。只是第三部份，内容就要比昨天的多出了一倍不止。
    其实对有志于向儒家直属学院进军的学子而言，从第三部分开始，才是开始真正的进入实质性题目，对一个完整的主题来说，第三部份相当于笔试，而第四部分相当于实际操作，两者相辅相成。
    想想这也是必然的，王明阳已然是儒家“心圣”，他倡导的“知行合一”影响着人族的方方面面，注重实践与行动相结合必然会体现在各级晋级考场之上。
    由于人族以儒家理念治国，因此考试的内容并不局限于寻章摘句，诗词歌赋，学理考究，即有基础理论，也还有许多事务性的问题，包括官府的文案，行文格式，甚至刑侦，诉讼等等，宽泛无比，给秦重的感觉比
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