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    给祖师上香是表明传承未绝，请求祖师保佑传承兴旺。
    给师父师叔敬茶是定下名分，师父给徒弟讲明师承来历是传承有序，明确跟脚。
    以后出去跟人打架，咳咳，诛妖除魔，匡扶正义，打不过的时候也能亮出招牌，表明咱也是有后台的，所谓不战而曲人之兵是也。
    “三茅真君，又称三茅真人，大茅君茅盈、中茅君茅固、三茅君茅衷，西汉景帝年间生于咸阳南关，后于江苏句容曲山太华洞修行，创立上清茅山派。
    三茅真君早年于朝廷为官，疲于官场红尘，写下春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄，荣华终是三更梦，富贵还同九月霜的诗句，遂辞官修道。
    偶尔行至黄海之滨，见一大山林木参天、芳草如茵，香茅遍地，便留山隐居，修道养性，采药炼丹，济世救人，日久终成正果，位列仙班，句容句曲山也被人称为茅山。
    南梁陶弘景得了三茅真君的传承上清大洞真经，继承上清茅山派道统，尊三茅真君为祖师，在茅山传教，茅山派由此发扬光大。
    北宋时与龙虎山、阁皂山同为道教三大符箓派，号称三山符箓”
    白老头背着手在祖师堂前闭目踱步，嘴里抑扬顿挫的说着师承来历，颇有宗师
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