第九章 欢喜佛禅
对着欢喜佛‘观形鉴视’,渐渐习以为常,多见少怪,欲念之心自然消除。”
“佛教教义是‘色即是空,空即是色,色不异空,空不异色’,利用‘空乐双运’产生了悟空性,达到‘以欲制欲’之目的。”
“明王那凶恶的面目不仅是用来吓退外界的妖魔,更主要的是可以用来对付自身,对付内孽障的。”
“而与这看似残暴的明王合为一体的妩媚多姿的明妃,是明王修行时必不可少的伙伴。”
“明妃在修行中的作用以佛经上的话来说,叫做‘先以欲勾之,后令入佛智’。”
“明妃以爱欲供奉那些残暴的神魔,使之受到感化,然后再把他们引到佛的境界中来。”
“与佛教其它派别所主张的非存在不同,密教肯定现实世界是存在的。”
“在肯定万物的基础上,密教认为阴阳两性的结合是宇宙万物产生的原因,也是宗教最后的解脱。”
“西海密宗‘欢喜佛’正是这种理论观念的图解。”
“据说,西海有一段时间,因为佛教禁欲的缘故,人口锐减,所以密宗提出欢喜禅。”
“西海密宗是由印度密教发展而来的。”
“密教也称坦多罗教,坦多罗tantra(
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