玄学之奥妙,心学之浮景
为顺,心以通为掌,合有约而边在意,意有边而合,而河非心中合,顺非掌中应,有意标河而成合,以知标河而有感。
江非时刻骨,须用意标情,情刻骨而染江,意沾时而标水,水纳人之心,宽有意之转,一约为人,一约为景,再约为时,可行之成,在言之变。
海浮心之外,水标景之情,有约而立行,有时而刻景,不因天雨而涨,不因大旱而变,景有所连,时涨气高而随变,而事无事,心无心,平在一字念,起浮万般转。
问事则在语中变,问人则在景中转,事可变,而心相通,意有印,落时而成感,落知而问路,景中转,而问心中之声,辞意外之转,而有形居位,有话定离事。
答因心而应,有时伴,事即真,话可深,有缘而成事中变,有份而取景中分,变语而分事,话分而变相,事话本相连,心识相约转。
风来无相,时来无样,相在声中而有样,样在时中而有景,话可随风去,事可随相落,相本无样,样本无相,样可生相,相可生样雨滴心之外,标意而有景,落感而知情,雨中有情而感景,心中有知而答形,景知情而在形中落感。
雪临时而聚景,染在心外之意,飘在感中之约,时寒而心应,景美而知逢,分时而归位,分约而
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