玄学之奥妙,心学之浮景
音而感事,问事,约有逢而察行,担一方之时,分一向之定,改一约之变。
说假有真却用心,时可调人,声可转意,感可标四方之谈笑,声快而音退,语重人难临,轻言有智可修,不语可退人外之心。
感在外,为意,约在内,为明,而时走人应,为正,若声行在前,而事分后,为难,心应为感,外应为令,感可用意而令,不可用意而感。
知可不言,因事后有话,话后有事,一行难标众心,各有感不同,事有音相伴,话可转人而应事,心感声变而意改,可定一言之变,难修一事之行。
智在言中修,心在话中描,有行可立智,有变可载行,无言,难组智分人,无事,难组景观心,而话中有轻,智随行,事虽轻,智可观,即可标意,能染一时的行变,修一话之事迹。
慧定心而绕音,展约而令行,感时中之声,有明知春秋,有组之话语,分人和事,分话和景,别有心田语不同,言标意,知定时而划位,分心之南北,崛心外心,人外人。
谋在心外,观在形之表,分内外之牵变,有进退之修局,而时中有令,行中有位,可改在修中之变,可取在念中之调,有约,约在心外心,有逢,逢在学中修。
划心中之微变,有人来事追
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