说，没几天后，阿鲁鲁心里也不满了。起初还好奇，说什么圣迹宝藏，说得像小时候的故事一样。现在好了，别说什么圣迹的，肚子饿得不行，全身都不听使唤，脑袋开始发晕，全身也无力。
    翻开书本，找到“蜉蝣术”，阿鲁鲁照着照着练起来。过去还觉得没用呢，现在好了，真到了有用的时候，还真的有用，虽然只是吐纳、静坐的书，坐着坐着，让双膝坐好，心里想着书里介绍的冥想方式，还真能忘却现实。虽然现在才开始学，多少有些晚了，里边的诸多境界，也有些难以理解，但是这样坐着，毕竟比饿着肚子好啊。坐的时间长了，阿鲁鲁能够感到周身的呼吸，逐渐减慢，体温消耗变少，**的诸多不适，也在渐渐消失。这样“修行”，还真不容易呢，甚至某些时候，按照里边的体悟，真犹进入了空灵的境界，无物无我，不生不死。可能也巧，平常人难以理解的，阿鲁鲁更难理解的，但这无聊的墓室，尤其是这令人恐惧的空腹、饥饿、阴冷以及周围的死静，让阿鲁鲁的心境体悟进步十分快，要是换到过去，那是不可能想安下心、顺利做到的。
    难怪乎许多修行者们，诸如一路所见之苦修士，圣僧们，四处云游，拜师学艺，用鞭子鞭挞自己，给自己身上、四肢套上荆棘带子，甚至人拉着马
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