，朝廷遣李景隆突袭开封逮捕朱橚，把他贬为庶人，徙云南。建文四年，朱橚被召到首都应天禁锢。这样一来，就值得商讨了，依着朱元璋眼里不容沙子的性子，实乃不知会在生下第二个儿子，而又在其生下周王后，将其折磨致死，这有些不符合朱元璋的秉性手段。
    第二种，“恃宠而骄”，从碽妃卑微的封号上来看，她也不过是一个比淑妃等级还要低的妃嫔，与“成穆贵妃”还有相当的差距。在皇宫中，封号的晋升代表了该女子受宠的情况，从后来明宪宗宠爱的万贵妃的封号上看出来。即使碽妃真的得宠，自己的儿子也不过排行第四，且是庶出，朱元璋又是最在意嫡庶礼制的，他立建文帝，就是建文帝是太子朱标的儿子，可见他是多么的在意嫡庶礼制，一个妃子，再如何帮儿子争夺皇位，有太子在，在朱元璋的眼里，一切都不可能，况且朱棣前面还有秦王、晋王，所以这种说法根本不可能。
    第三种“殉葬说”，殉葬古代一项残忍野蛮的制度，秦汉以后有所收敛，往往代之以木俑、陶俑。秦汉以后就很少有人殉葬了。但到了辽代，人殉之风死灰复燃，辽tai祖耶律阿保机死后，述律平甚至强迫一百多名大臣殉葬。此后，金，元，明初都有殉葬制度，直到明英宗临死时才下诏终止殉葬。
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