我说：“更奇怪的还在后面。一月武王伐纣，二月已经占领朝歌。直到四月武王才在牧野筑室，向祖先举行献捷礼。《逸周书》有载：辛亥，祀于位，用籥于天位。四月辛亥就是四月十五，在新荒伐蜀归来后的第六天。”
    我说到这个地方，停顿了一下。可没人接话捧场，只得继续说：“古人重礼，特别是周人。其实在此之前，也有过二次祭祀。一次“王遂御循追祀文王”，这是告慰他爹周文王，儿子报仇雪恨，把殷商灭了。
    第二次是“乃俾史佚繇书于天号”。让他的太史尹佚向上天献词。
    这两次，一次规模太小，只是意思意思。第二次还不是武王本人。
    四月十五不是什么特别的日子。早已占领朝歌，纣王也早死透了。战争也远远没有结束，商国宗邑还未平定，河东还有翟部，北方戎人虎视眈眈。
    这场祭祀极为隆重盛大，足足五天。武王服衮衣，告天祭祖。自此周灭商，天下易主。如果说奇怪，那就是祭祀的第一样，也是尊重要的祭品。《逸周书》上说：四月辛亥，荐俘殷王鼎，告天宗上帝。”
    “殷王鼎？”橘慕古轻呼一声，喃喃道，“难怪，难怪。”
    纪宝茫然不解：“鹰王顶？”
    橘慕
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