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第二百零七章 千篇一律

    林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.КanShge.La便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
    见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
    这是初中语文课本里的古文《桃花源记》的内容,人类的群居早在原始时代就已经初具规模,不同于动物的习性,人类之所以采用群居的方式是因为人作为一为一种不够凶猛的杂食动物,但没有足够锋利的爪牙和健壮的身体,所以人类选择了群居作为凝聚力量的方式。
    这就是我们祖先的精明之处,其后人类社会和氏族的发展更是随着生产力的进步越来越走向了成熟,才有了后来的文明,我眼前的这个巨大的地下建筑群给我的感觉就是一个与世隔绝的群落是一个死气沉沉的世外之地。
  
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