说真的，当我在一点点晨光中看到自己的营地的时候，我的内心是崩溃的。
    因为到找到我们的营地，我跟着齐铭阳的队伍已经走了两个多小时，现在已经是凌晨三点多了。就算因为有那个半死不活的老头在，行军的速度实在不敢恭维。可是我不就走了一个多小时吗？怎么会离营地这么远？！这不科学啊！
    齐铭阳看到我们的营地，停下了脚步。“猴子，拜山。”
    之前那个带着枪的人走上前，对着一点动静也没有的营地躬下了身子。
    “齐家前来拜山，杨家二少爷可否移步说话？”
    我心里有点想笑，这都什么年代了，居然还搞这套？在我的印象里，这种拜山最早是流行于我国南方广东地区的说法，本意是指清明时扫墓的祭祀的活动，后来多被佛教教徒使用，指的是朝圣拜佛。
    到了近现代，通过京杭大运河的联通，南北文化相互融合。当时的天津港各个团伙组织为了抢占码头上的经营权和劳动力调配权，有过一段混乱的争斗时期，当时的小码头基本上每天都要换一个主人。
    那么这些归属权是怎么决定的呢？简单概括就是一个字，狠！
    那时的天津港讲究人物字号，想要立足必须要狠。这种狠不是
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>