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卷六十 拳哲的转折点

为暗,暗是漆黑宁静平静,但凡以劲暴为主的意识,很难平心静气尤其更难和和气气。而人世名利场,人心混于其中心静难平,所以自古很多拳师为防止心不静而隐于世。道门讲究‘入山出山’入山修成仙再出山渡人,却从未有先渡人后修仙,实则因为人世滚滚红尘的红丈未成仙的都可能被卷入其中。拳师讲究隐世练拳,也暗符此道。
    但功夫与技击是俩码事。功夫深厚不代表会技击。功夫就像资金,技击就代表你会不会投资。
    事实上只要未上过战场的大宗师无论功夫多深厚,只要遇上军队便是落败的。而千古以来的拳师亦想到这点,除去乱世年代,拳师很少有实战的环境提供,毕竟打仗是要死人的。但华夏的先哲们就在于真假的哲学理论上创出了以无形养实战的功夫。
    韩珞站在房间里摆着三体式,闭目而酌,脑中不停回幕大巴上发生的那一幕,思考反思考。
    那是他第一次全力出手,心里有些紧张。毕竟是生死搏杀而非练拳,那样的气氛无疑压抑到使人窒息。
    人的精神在紧张中会有很多的失误,唯有放松才能全力发挥。这亦是拳师们动手时功夫深厚者输给技击熟练者。
    所谓打拳千遍一但实战,所学之拳之技击尽忘忘尽,只留下
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