，对于其它行业的文明仍视为一切罪恶诞生的源头。一些机智的术士风师水师等，便把他们的一身绝学融入医书中借以生存和传承。如此一来，诸学科混编于医药经下，出现些诸如凤头鸡尾齐集一身，鹤首猿形亦合于一体之类的怪涎经书。
    所谓“野火烧不尽，春风吹又生”，读起来似乎很诗意，旁人听起来感觉似乎也很惬意，可是对曾置身其间被火烧过烤过的人和物，可就没那么诗意没那么惬意了，有的只是血淋淋的痛楚，因为大部分的医经药经等书籍都在这一场浩劫中消亡了，保存下来的也只是一些缺前少后的残章，或者干脆就是凭个人脑子里记忆下来的星星点点重新拼凑书写出来，集合成书的。然后集得数人之书后增增减减又成一书。然后行外的风师水师术士复借医躯以寄己魂又成合体一书。
    是以，医籍虽得以一时如雨后春笋，如虹七彩争艳。然医者藉其以为利器而登陆与伤寒病魔的遭遇战中每每一触即溃，再触再溃，三触还溃！面对守着尸骨久久不愿离去的冤魂悲咽，医者彷徨无措，徒恨己之无能，恨医典之无用。于是人们反思，败仗之缘，在于利器之杂乱不善，或偶有善者亦不知其用之窍耳！
    于是，有一个叫“长沙”的名字在这个时候闪现于历史的长河中。在这
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